فأما السهل فاستحالة عنصر إلى مشاركه في إحدى الكيفيتين وهو فيها ضعيف ، مثل استحالة الهواء إلى الماء . « 1 » فإن الهواء يشارك « 2 » الماء في كيفية الحرارة ، وكيفية الحرارة فيه ضعيفه ، والبرد « 3 » في الماء قوى . فإذا قوى عليه الماء ، وحاول « 4 » أن يحيله باردا في طبعه ، انفعل سهلا ، « 5 » وبقيت رطوبته ، وكان ماء ، ليس لأن استحالته في هذه « 6 » الكيفية هي « 7 » كونه ماء « 8 » ؛ بل يستحيل ، « 9 » مع ذلك ، في صورته التي شرحنا أمرها . وصورته أشد إذعانا للزوال عن مادته إلى صورة المائية « 10 » « 11 » من صورة النار . وأما العسر فأن يحتاج المتكون إلى استحالة الكيفيتين جميعا في طبعه . وأما الوسط فيحتاج « 12 » إلى استحالة كيفية واحدة فقط ، لكنها قوية مثل ما تحتاج « 13 » إليه الأرض في استحالتها إلى النارية ، والماء « 14 » في استحالته إلى الهوائية . ولكل واحد من هذه العناصر عرض في قبوله الزيادة « 15 » والنقصان في كيفيته . « 16 » فإنه قد يزيد « 17 » في كيفيته الطبيعية أو العرضية وينقص ، وهو « 18 » حافظ بعد لصورته ونوعه . لكن للزيادة والنقصان في ذلك طرفان محدودان ، إذا جاوزهما « 19 » بطل عن المادة التهيؤ التام لصورته ، « 20 » واستعدت استعدادا تاما لصورة أخرى . ومن شأن المادة إذا استعدت استعدادا تاما لصورة أن « 21 » تفاض تلك الصورة عليها من عند واهب الصور للمواد فتقبلها . « 22 » وبسبب ذلك ما يتخصص « 23 » المواد المتشابهة في أنها مواد لصور « 24 » مختلفة ، وذلك « 25 » من عند واهب الصور .

--> ( 1 ) م : - إلى الماء . فإن الهواء ( 2 ) م : تشارك ( 3 ) ب ، ط : والبرودة ( 4 ) م : يحاول ( 5 ) م ، منهلا ( 6 ) د : في هذا ( 7 ) بخ « هي » ، وفي بقية النسخ هو ( 8 ) م : - ماء ( 9 ) م : يستحيل ( 10 ) ط : صورته المائية ( 11 ) سا : الماء ( 12 ) م : - « المتكون إلى استحالة الكيفقتين » حتى « وأما الوسط فيحتاج » ( 13 ) م ، ط : يحتاج ( الثانية ) ( 14 ) ط ، د : أو الماء ( 15 ) سا : للزيادة . ( 16 ) ط : كيفية ( 17 ) م ، سا ، ط ، د : - في بج : وهو ( 18 ) سا : تزيد ( 19 ) م : إذ جاوزهما ( 20 ) ب : لصورتها - سا : أفسد ، وفي د : اشتد ( 21 ) م : - « لصورة أن » ، ط لصورة الأخرى ، وفي « د » : لصورته ( 22 ) م ، ط ، د : فيقبلها ( 23 ) د : ما ينحصر ( 24 ) م ، د : بصور ، وفي ط « بصورة ( 25 ) سا ، د : - وذلك